Brasileiro não é trouxa II

Ao término da primeira parte desse artigo, disse não temer o que escrevo, pois, não tenho o péssimo habito de cometer leviandades, levando pessoas à exposição. Trago à discussão fatos que, se forem trabalhados, poderão contribuir para estimular uma sociedade pensante que saiba interpretar a intencionalidade dos fatos, não se rendendo aos propósitos dos que fazem da democracia o instrumento para atingir os mais diversos interesses, até mesmo, o de desestabilizar a diversidade de pensamentos, para que, assim, possam implantar verdades forjadas num golpe velado, cuja, nova forma em destruir os adversários sai do campo da luta armada, avançando destrutivamente através da mídia que expõe vidas como se as mesmas fossem propriedades dos velhos modelos estatais do pobre e infeliz antigo leste europeu, ou então, para tropicalizar da não libertadora revolução cubana. 

Os acordos com antigos opositores, adversários lendários, se interpretados como flexibilidade, nada mais são, senão, estratégias que avançam agressivamente para satisfazer interesses e finalidades ideológicas, promovendo a tênue sensação de liberdade coletiva, para que, aos poucos, possam instituir as novas formas de opressão e controle do estado.

Ao vermos os remanescentes da velha Arena abraçando com extrema afetividade e duvidosa lealdade seus antigos inimigos, só nos resta o riso, afinal, pouca coisa é tão cômica quanto isso.  

Os que necessitam sempre estar na base governista não são referência do pensamento democrático, ao contrário, suas incapacidades em contribuir como oposição, revelam por décadas a predileção pelas vaidades narcísicas e pelos interesses privados, sempre acima dos coletivos, de toda sociedade brasileira.

O brasileiro, nas suas mais variadas características, que vão desde a profundidade sábia do matuto à erudição do pensamento academicista, hoje sabe muito bem quem é quem no cenário político nacional e, não se enganem senhores políticos, pois esse, que é ano de eleição, haverá a manifestação do descontentamento de toda sociedade com aqueles que têm feito da boa fé popular a credencial para a realização de negociatas sujas, a exemplo do mensalão e da operação Monte Carlo.    

Sinceramente, trouxas são os que acreditam que irão assaltar o erário público, corromper, sujeitar-se a propinas e cometer desonestidades e ficarão impunes. Esses são os verdadeiros trouxas, não nós, que detemos a capacidade em colocá-los ou retirá-los do cenário político através do voto. 

Não há cueca que resista a tanta sujeira.  Portanto, esse é o ano onde poderemos fazer a exclusão de muitos que não sabem honrar a confiança que lhes é conferida através de nosso voto.

Marcus Antônio Britto de Fleury Junior é psicólogo e um dos coordenadores do Ateliê de Inteligência.

Acompanhe a parte III